回来的路上，雷电交加，在隧道里躲雨的我们。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

练江。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

看之前我是完全没有意料到这部新片如此得平实动人，you know，贾樟柯往往是稍显沉闷的。

我想说的是，这部二十四城记真的好。

可是我也理解一定大部分80、90后会不以为然，怪里怪气的叙事方式，弄几个明星演员摆谱，缺少主线... 我都同意。

每个人都有他自己的电影，好的作品不必人人喜欢，有观众能够体会到导演深深浅浅的情怀，就知足了。

我在安永做过的最长的项目，就是四川的一个谋求上市的国营军工老厂。

我呆了两个月的时间。

那个山窝里的曾经辉煌一时的老厂和片子中的420厂真是惊人的相似。所以看片时，年龄和阅历对于我理解那些纪录片式的镜头，没有造成任何障碍。

每一段娓娓道来的讲述都让我感动，每一段。

活着，这本身就太不容易了，不论是人，还是厂，还是城。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 并不是只有婺源才有黯然销魂的小油菜哦~ 高速公路两边的风景一路都让我惊叹呢~

 

 

 

 

 

 

 

棠樾就是那个有七个牌坊的小村子嘛，琼瑶拍过戏的那个~

哦~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

说废话不如转一段好书：

"我说这个国家的建立很特别，是因为我发现如果严格追究的话，你都无法确定这个国家到底算是什么时候成立的。现在美国人庆祝国庆是在每年的7月4日，这是美国1776年发表独立宣言的日子。美国的建国就是从那一年算起的。但是，这个时候，为时8年企图脱离英国统治的"美国革命"刚刚开始一年，美国只是宣布了它决心独立这样一个目标，离开真正的独立还有一段很长的路要走。所以，当时的美国根本还没有象其它的国家那样，在成立的时候拥有一个必不可少的象象样样的政府，也没有总统，没有宪法，没有很多作为一个国家似乎必须有的东西，它的建国者甚至还没有把美国的江山打下来。

　　

独立宣言是由所谓的“大陆议会”发布的。这个“议会”，只是当时英国的美洲殖民地各个地区的代表，暂时凑在一起的一个“会议”而已。这个“大陆议会”算不上是政府，它的第一次会议也不是“独立宣言”发表那年。1774年，也就是"独立宣言"发表的两年之前，它已经开过一次会，决定"造反"了。只是当时他们中的大多数人决定"反"的，还只是"反"英皇的不合理法令，目标并不是独立，而只是争取殖民地人民的自由。两年之后，他们再次开会的时候，已经经过了一段和英皇驻军的战争，此时他们一致认为，不摆脱英皇的统治，他们不可能自由。这才产生了独立的念头，有了"独立宣言"。因此，严格地说，这时，美国的建国者只是宣称要"独立"，天下却还远远没有打下来。

　　

　　

他们毕竟曾经是英皇的子民，独立实际上就是颠覆英皇派驻在美洲殖民地的合法总督政府。在哪国的历史上，造反都不新鲜，中国也有的是农民起义，成者为王，败者为寇嘛，这种情况多的是。可是，美国的建国者好象和中国历史上所有的农民起义领袖都不同，他们要的并不是“拉下老皇帝，我当新皇帝”。他们自认是在追求一种属于人类的理想，他们在“独立宣言”中说，他们要求是在这块土地上生长平等，自由和幸福。

　　

因此，他们在“独立宣言”中，很有意思地否定了他们自己在打下江山之后必定要坐江山的合理性。他们似乎没有看出“打江山”和“坐江山”之间有什么逻辑上的必然联系，那么，什么是成立政府的“合理性”呢?他们在"独立宣言"中说："我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利，为了保障这些权利，人类才在他们中间建立政府"，所以，"政府的正当权利，是要经过被治理者的同意才产生的"。美国的建国者通过这个宣言明确表示，政府是人民为了保护自己的天赋权利才组织起来的，一旦"任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时，人民有权力改变和废除它。"
　　

这一切都发生在打下江山之前，事实上，此后还经历了七年的“独立战争”。直到1783年，他们才打胜了这场以"生命，自由和追求幸福"的名义而举行的战争。英国终于签字承认了美国的独立。但是，独立之后的美国人民就保证能够得到自由了吗?我想这肯定不是必然的。在历史上，所有试图推翻旧政权的力量，都拥有过一个对老百姓来说是绝对动听的口号。道理很简单，仗是要老百姓一起打的，没有人民的支持，任何草莽力量都无法和一个现成的政府抗衡。当胜利的一天到来的时候，当得胜的将领胸中回荡着一股豪壮之气的时候，当初的动听宣言后面，往往就悄悄地爬上了一个问号。独立战争取胜的时候，对于胜利的将领们，应该是顺势把大权一下子揽过来的最佳时刻，因为此刻的人民心中正充满了对他们英雄的崇敬，尤其是对华盛顿这样一个军队统帅。但是，这个英雄和统帅，以及所有的美国独立的功臣们，居然象他们士兵们一样，仗一打完就一哄而散，统统回家该干什么就干什么去了!被"撇下"的美国还是没有一个象象样样的政府。这事儿摊在哪个国家头上似乎都无法想象，你说这美国的建国是不是很特别?
　　

和华盛顿有过同样功绩的世界各国伟人们，不知是否能够理解华盛顿和他的伙伴们。我至少一度怀疑他们的“反常”举止，是因为他们是蛮荒大陆上的乡巴佬的缘故，没有领袖的“气质和魄力”。因为我老是很奇怪地在美国园林史里看到华盛顿的身影。华盛顿酷爱田园生活，所有介绍美国园林史的书籍，都要提到他和他这一辈人对美国园林的影响。在独立战争中，他还念念不忘写信回家，对庄园的种植进行安排，并且从英国邮购各种植物的种子。战争一结束，他就迫不及待地回到他的庄园，忙在他的土地上，致力于改良品种，终日与牛马为伍，尽情享受着归隐田园的乐趣。以至于在1783年英国承认他们独立之后，美国似乎还是没有"建国"。依然没有总统，没有统一的税收，没有一个政府应该有的许多东西，一点不象一个正儿八经的"国家"。

　　

所以，当这批最初的建国者打下江山的时候，看上去他们好象就跟他们手下的士兵一样，松下一口气，说：这下好歹摆脱那该死的中央政府，可以自由了。所以，独立后的美国非常松散，他们甚至把这个应该是国家的东西叫做“友好联盟”。各州纷纷通过他们自己的州宪法，在这些州宪法里，很多都包含了今天的“权利法案”的内容，即以法律的名义保护个人的自由。独立第二年，当时的“大陆国会”还通过了一个文件，以确认各州可以保持他们的“主权，自由和独立”。不管这事情看上去是多么荒唐，但是有一点是可以肯定的，美国的建国者确是一批真正热爱自由的理想主义者，他们的作为，尤其是他们在得到这个国家之后的作为，为美国成为一个自由国家奠定了基础，为美国人和千千万万个即将来到这个国家的移民的自由，奠定了基础。

　　

此后，几年的实践证明：美国作为一个主权国家，如此薄弱的政府体系实在挑不起类似协调金融贸易，调节市场流通，保卫边疆之类的重担。于是，在美国独立宣言发表十一年之后，在独立战争结束4年之后，1787年，美国的各州代表才被迫重新聚集在一起，讨论起草一个宪法，以试图建立一个强有力的政府，即美国联邦政府。

　　

但是，这些建国者们似乎对英国政府统治下的前车之鉴尚且记忆犹新，而且深痛恶绝。对于“中央政府”这个玩意儿依然疑虑重重，他们生怕逃出虎穴又落入狼口，生怕美国人民重新丧失他们刚刚得到的自由。也许你会说，这回该是轮到他们自己建立政府了，只要他们自己下定决心“施仁政”，不就得了，有什么可犯难的。但是，他们似乎认为事情并不那么简单。他们认为，国家机器自有它自己运转机制。只要建立起来，它就会成千上百年地运转下去。万一走上歧途，小小百姓根本很难与之匹敌。

 

他们从与英政府打交道的过程中深有体会，政府是可以随时调动包括军队在内的强有力手段的，而人民是势单力薄的;政府是由一大批精英组成的，而人民松散的，水平参差不齐的;政府是可以调动上千亿来自税收的财富的，老百姓手里的小钱是干不了什么的。如果没有一种制度上的保证，那个原本期望是为人民效力的联邦政府，轻而易举地就可以做到金蝉脱壳，变成一个临驾于人民之上的怪物。到了那个时候，再想要"扭转乾坤"就太吃力了。因此，在制造这个巨兽之前，他们只觉得自己是在面临一场巨大的挑战。

 

美国的建国者依然面对他们原来的问题：如何虎口余生--如何制造一个强大的国家机器而人民的自由又不给它一口吃掉?对于他们来说，有一个思路是非常确定的，他们认为，所谓人民的自由不是什么抽象的东西，它就是具体的一个一个"个人"的自由，而对于这种自由最大的威胁，就是一个有组织的，有财力的，有执法权的巨大力量。因此，如果能限制联邦政府的权力，如果能在联邦政府的巨大威胁之下立法保护每一个具体的美国人的个人自由，那么，抽象的"人民自由"就已经实现了。

 

鉴于上述思路，他们在起草美国的宪法的时候，也就是在确立一个政府框架，制造美国的国家机器的同时，决定同时制定一些限制联邦政府权力，保护个人自由的条款，作为整个宪法的一部分。这就是著名的“权利法案”。在确定宪法的过程中，有两种意见发生了激烈的争执，一派的意见是这些保障人民自由的条款，必须与宪法的其它条款一起通过;另一派则希望政府能够早日进入工作状态，他们的意见认为，先通过宪法把政府建立起来，然后再讨论权利法案的条款，把它作为宪法修正案加上去。结果后一种意见占了上风。实际上，他们并没有什么大的分歧，他们都确认权利法案的重要性，分歧只是一个时间先后的问题。权利法案就是在这样的情况下诞生的。它旨在限制联邦政府权力的无限扩张。防止联邦政府干涉和剥夺美国人民的自由。从此由宪法所支撑的美国变成了一个设计精巧的结构。政府和人民时时处于互相制约的状态之中。这个运转结构也是美国稳定的原因之一：政府时时处于强有力的监督之下，它就不容易在错误的道路上走得太远，甚至发生大滑坡;同时，人民有了充分的自由，他们有了表达意愿的渠道以及宣泄情绪的出口，也就不容易积怨至深从而产生爆发性的破坏力。美国的政府结构也是很有意思的，以后有时间再聊。

 

到1789年，美国的宪法前一部分才被通过。也就是说，美国打赢独立战争的6年之后，美国人法定的建国日13年之后，美国政府才开始工作，美国才刚刚通过民主选举，选出他们的第一届总统华盛顿。这个时候，美国大概可以说正式建立起来了。正是这一年，法国大革命爆发，法国人攻下了巴士底狱。整个世界都为之震动，把法国革命看做是平等自由的先驱。而在当时人们不屑一顾的蛮荒之地美洲大陆，一个民主的制度，一个自由的国家已经在非常理性的思考下悄悄建立起来了。即使我们在今天以挑剔的眼光，审视这份200年来一个字都没有被修改过的美国宪法，都会被它所表现的人类智慧和理性所折服。

那座隐匿的小山。

自然拥有让人安静的力量。
天快黑的时候终于到达，除了心里默默地赞叹这眼前的一切，其他无法多言。







不断地回想起新疆遇到的日落中的漫山野花，禾木乡里的袅袅炊烟，和德清的那间看得见风景的小房间。
在路上，这种状态真的是我极大的快乐源泉。











瑞内说：这辈子就希望到处走走，看看世界和书上小说里提到的是不是一样。
以前我也这么想，可是现在，
我觉得不可能一样。世界永远超乎我们的想象。

 

 

 

只是为了这小小的交集

就应该要学会珍惜。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

每个城市都有许多秘密的组织, 如同许多人都有不为人知的秘密生活, 即便你听说过它的存在, 想像过私密空间的种种细节,庐山真面目还是不得而知。有时候我也不确定，拥有窥视这种神秘的机会，是不是真的会比较有趣。也许一切靠幻想已经很足够。

 

 

 

 

 

【客音】 hāk gā / kāk gā

　　【英语】 Hakka

 

 

虽然小学的大部分暑假都是在广州度过的,可是回梅县和蕉岭是第一次。

谈不上归属感，但是站在祖宗的坟头上点支香，还是实在地感受到了家族的意味，祖辈的源远流长。

客家流传下来的文化大体集中在几方面：语言/食物/建筑/根深蒂固的宗族观念等等。

 

与粤语不同，客家人由于源自中原地区，语言和普通话更为相近，但是也形成了一些特殊的语法和组词方式。惊讶的是，我居然听得懂40%。

至于食物，老实说，中国大同。所谓特产也很少局限于某一地。比如客家最有名的手打肉丸，其实和广东其他地区以及福建的无馅撒尿牛丸口感相似。

宗族观念和其他一些不显山露水的人文精神，也许需要时日慢慢相处体会。可是建筑是真实可感的。同属客家，福建地区的民居就像旧时邮票上画的那样，是圆圆的筒楼，而梅县蕉岭地区的民居则更讲求阴阳玄学，而且呈现出江南式的一进一进式，大体是方形或者太极形。虽然appearence有不同， 但是无论何地的客家建筑都有一个共同点：聚族面居，城堡式住宅十分具有防御性。这与客家人千里迢迢的迁徙史直接相关。既然为客，当然只能在各方面都抱着“内部互助，共抵外侵”的想法。这大概也是强烈宗族观念的来由吧。

 

最典型的客家围龙屋

 

 

老县城现在发展的也十分了得，爷爷的父辈是梅县名医，当时家里的祖屋现在已经无从寻迹了。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

广东人对于玄学是十分尊重与遵从的。

 

 

蕉岭老家四面环山，山中有两处缺口，一处形成了巨大的湖泊河流，真的是钟灵毓秀。

 

没来由的，虽然长自南京，但是对于客家，是从小就有一种莫名情节存在的。

祭祖行，很好！！

 

 

 

和保持思考能力一样，OPEN MIND是最能够使人免于被偏见、愚念、自我保护主义、狭隘的世界观所左右的。
可是要做到又何其的难。

 

all about little things @中山大学

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

沙面并不是一种食物，而是一个地方。

 

 

 

 

 

 

 

 

走过那么多地方，你最怀念的又是哪一个呢？

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2009年2月28日

这个季节的广州大约是一年中最好的吧。

紫荆花开满街,木棉火红高大,树木的新芽呈现出最鲜嫩的颜色,风吹过,飘落的仿佛是绿色的樱花。

再加上白云山脚下的广外和珠江环绕的沙面，还有美术馆坐落的、空旷的仿佛美洲小镇的二沙岛...
我几乎要后悔错过这个城市这么多年了。

 

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因旅行而记住的好味道是宝贵的记忆财富。

2月28日，我记住的不仅仅是表哥艇仔粥，浓郁的猪脚姜，牛肉拉肠，想象了近9年的广外糯米鸡；

突如其来的暴雨, 滨江路空阔的停车场, 沙面岛上拾到的木棉花,

还有一见如故的Ivan和小韵，和照片里淡香的五羊城。